المجلس الوطني الإنتقالي لماذا كل هذا الصمت ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

الإخوة الأعزاء في المجلس الوطني الإنتقالي

السلام عليكم ورحمة الله
في البداية نقول لكم شكر الله لكم سعيكم ونفع بكم وليس والله هذا تقصراً منكم ولكن لا شك إن صمتكم وعدم ظهوركم بشكل واضح أمام وسائل الإعلام وبشكل دوري لهو تعتبر خاسرة كبيرة لثورة الشباب التي إعتمد فيها عليكم بعد الله سبحانه وتعالى, فلابد أن تُعطوا لكل شيء حقه ولابد أن يكون هناك توازن وأولويات لايمكن تجاهلها أو تأخيرها .فمع التحرك العسكري الذي يقوم به الثور لابد أن يكون هناك تحرك إعلامي محاذي وموازي للتحرك العسكري لحشد همم بقية الشعب وتحريضهم على الخروج على هذا النظام القمعي والنصر بإذن الله سيكون مع الثوار فلا يمكن للمجلس أن يتنظر وسائل الإعلام حتى يطرق عليكم الأبواب لتزويدهم ببعض وأخر الأخبار داخل ميادين القتال وكل ما يتعلق بالوضع داخل المدن المحررة . فلا يمكن الإعتماد على المفكرين والمعارضين في الخارج حتى يكونوا هم الوسيلة الإعلامية لكم وليس إستنقاصاً منهم فقد قدموا الكثير لخدمة هذه الثورة ولكن نريد المجلس أن يكون له الثقل الأكبر في هذا المجال.

إخوتي الكرام والله أنا مجرد مواطن ليبي يعتصر قلبي ألماً على ما يجري فوق تراب هذه البلاد الطاهرة التي دنسها هذا اليهودي المجرم وابناءه وزبانيته من اللجان الثورية وليست لدي الخبرة في هذا المجال ولكن من باب إعطاء الرئي والنصح لهذا ا لمجلس حتى نساهم في إنجاح هذه الثورة ويعيش هذا الشعب حراً أبياً عزيزاً كريماً فأرجوا أن تقبلوا منهي رسالتي هذه فما كان فيها صواب فمن الله وحدة وما كان غير ذلك فمن نفسي من الشيطان .



فهذه بعض ا لنقاط التي ربما يوافقني فيها البعض ومن أهمها :

1ـ أن يكون هناك ظهور يومي للناطق الرسمي لجيش الثورة على شكل بيانات رسمية من مركز القيادة أمام وسائل الإعلام متحدثاُ عن جميع الاحداث العسكريةالتي حصلت في خلال الأربع والعشرين.

2ـ أن يكون هناك لقاء صحفي للمجلس الوطني الإنتقالي بشكل شبه يومي مع جميع الصحفيين والقنوات الفضائية وإظهار جميع التطورات السياسية والعسكرية لسوائل الإعلام .

3ـ أن يتم عرض جميع المعدات العسكرية التي تم الإستلاء عليها من كتائب القذافي أمام شاشات ا لتلفاز و وسائل الإعلام الاخرى لكسب ثقة المشاهدين عكس نظام القذافي الذي يستخدم الكذب للتأثير على نفوس الناس والثوار وهذه من الحروب النفسية الفاشلة التي يستخدمها ضد ثوارنا الأحرار .

4ـ أن يتم إجراء لقائات تلفزيونية مطوله مع ا لأسرى التابعين لكتاب القذافي الذين وقعوا في أيدي الثوار وكيف تم التعامل معهم .

إن يتم إجراء لقائات تلفزيونية مطوله مع الأسرى الغير ليبيين والذين يُسموون بالمرتزقة وذكر جنسياتهم وعددهم بالتفصيل والتواصل مع دولهم وإثبات ذلك أمام الهيئات الحقوقية والعاملة في هذا المجال .

أن يتم التواصل و رفع معنويات الشباب في جميع المدن التي لم تنتفض بعد وبث الثقة في قلوبهم وإعلامهم بإنّ أبناء الثورة في المدن المحررة قادمون لمناصرتهم و بشكل مرتب ومنظم للسيطرة على جميع المدن التابعة للقذافي حتى يتم القضاء على هذا النظام ومن معه في باب العزيزية.

التواصل مع مدينة مصراته الشامخة بجميع الوسائل وتشجيعهم على المقاومة حتى يتلاحموا مع بقية المدن التي سوف تنحاز للثوار خلال الأيام القادمة بإذن الله تعالى.

إرسال ا لوفود لرؤساء القبائل وتشجيعهم على الإنتفاض ضد نظام القذافي بعد أن فقد شرعيته أمام العالم والتعويل على الإستفادة منهم فهم أبناء هذا البلد وتذكيرهم وتخويفهم بوعيد الله عزوجل إذا ركنوا للظالم وسكتوا على ظلمه وليس بعد هذا الظلم من ظلم

فما كان صوباً من الله وحده وما كان غير ذلك فمن نفسي ومن الشيطان



والله أكبر وعاشت راية الإسلام خفاقة عالية

وعاشت ليبيا حرة أبية بأبنائها الأحرار

أبن الإنتفاضة

ibnalintefatha@gmail.com
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ محمود الشمام المحتــــرم:

بعد التحية والسلام

الان وبعد ان اصبحنا نشتم رائحة الحرية ونسماتها العليلة التي سوف يستنشقها كل ليبي يتوق للحرية عن قريب باذنه تعالى وبعد ان استرجع القلم حقه في الكتابة بكل حرية و جرأة و مصداقية.

اقــدم لك كل الشكر والتقدير علي المجهودات التي تقوم بها من اجل ليبيا والليبيين عبر القنوات الفضائية وهذا ان دل علي شئ انما يدل علي الاحساس الوطني المرهف لديك وكذا دعمك المستمر لشباب ثورة 17 فبراير وتنزيه وتجريد هذه الثورة من أي مؤمرات أو ايدي خفية خارجية , وتأيدك الدائم علي أنها ثورة حقيقية نابعة من ضمائر الليبين الشرفاء والاحرار في كل انحاء العالم على الظلم والطغيان الذي عانينا منه علي جميع الاصعدة طيلة عقود طويلة , واني اشيد بتوجيهاتك المستمرة وحديتك عن طبيعة المجتمع الليبي المحافظ والاعتدال الديني الذي يتميز به والبعد كل البعد عن النزاعات الاهلية التي يتدرع بها الكثير وتأكيدك على العلاقات الاجتماعية المتماسكة بين افراد المجتمع الليبي وتمسكهم بالوحدة والتلاحم الوطنيين اللذان يسعى الى تحقيقهما المجتمع الليبي .


تقبلوا فائق التقدير والاحترام

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اسماعيل عبد المجيد المحيشي

المغرب : بلاغ بشان التعديلات الدستورية المرتقبة

بعد الدينامية النضالية التي خلقتها احتجاجات 20 فبراير، وفي ظل الأحداث الإقليمية الساخنة والمتسارعة التي تعرفها منطقة الشمال الإفريقي، جاء خطاب الملك محمد السادس يوم 09 مارس 2011 الذي أعلن فيه عن تعديل للدستور المغربي الحالي وشن بعض الإصلاحات السياسية. وبعد قراءة الكونكريس العالمي الامازيغي ودراسة مضامين هذا الخطاب ومتابعة الأحداث التي جاءت بعده، فإنه يثمن بعض الإصلاحات الجزئية التي وردت في الخطاب فيما يتعلق بالتعديل الدستوري، إلا أن الكونكريس العالمي الامازيغي يسجل بعض الملاحظات ويوردها كما يلي:
1- أن ما خرجت به اللجنة الاستشارية للجهوية يعد مخيبا لآمال الحركة الأمازيغية التي كانت تنتظر جهوية سياسية بمقاييس دولية تكون أساس المصالحة بين الجهات والمركز.
2- تعيين لجنة مكلفة بالتعديل الدستوري يعد ضربا في الديمقراطية التشاركية التي تقتضي بالدرجة الأولى إشراك الشعب في مراجعة والتحضير للتعديلات المرتقبة، كما يضرب في أهم المطالب التي رفعها شباب 20 فبراير التي كانت من بين أسباب نزول الخطاب الملكي؛
3- ورود الأمازيغية في الخطاب باعتبارها بعدا من أبعاد الهوية المغربية المتعددة، دون الإشارة إلى اللغة الأمازيغية وترسيمها في الدستور إلى جانب اللغة العربية، يعد ضربا في المطلب الجوهري للحركة الأمازيغية الذي تعتبره من أولوياتها لعقود من الزمن والذي لا يمكن التنازل عنه ولا يقبل المساومة؛
4- جعل مرتكزات التعديل الدستوري السبعة التي جاءت في الخطاب توحي بان سقف الإصلاحات محسوم في أمره، وهي مرتكزات تكرس الطابع التقليداني والمخزني للدستور المغربي، ويعني كذلك استمرارية لروح الدساتير الممنوحة التي تفرض على الشعب منذ 1962؛
5- عدم الإقرار بإصلاحات اقتصادية واجتماعية جريئة كالتوزيع العادل للثروات وغيرها؛
كما يطالب الكونكريس العالمي الامازيغي بما يلي:
· الإسراع بالاستجابة إلى كافة مطالب حركة 20 فبراير، بما فيها حل الحكومة والبرلمان ومحاكمة المفسدين، دون الالتفاف حولها بالمزيد من الخطابات النظرية؛
· ضرورة دسترة وترسيم اللغة الأمازيغية في دستور ديمقراطي وحداثي يمنح للثقافة والهوية الامازيغيتين المساواة الكاملة، وحذف العبارات العنصرية فيه "كالمغرب العربي"؛
· الكف عن قمع الاحتجاجات والمتظاهرين/ت المغاربة في مجموع التراب المغربي ووقف الحملة القمعية المسعورة ضد كل الوقفات السلمية التي تشبثت بمواصلة النضال خاصة بعد خطاب 09 مارس؛
· المزيد من التعبئة والصمود من اجل إنجاح مسيرات 20 مارس 2011 حتى تحقيق المطالب المسطرة؛

إبراهيم بن الحسين ؤتـــــالات
رئيس الكونغرس العالمي الأمازيغي

بيان سابق للدعوةالسلفية

بيان مِن "الدعوة السلفية" بشأن الاستفتاء على التعديلات الدستورية
http://www.muslemzad.com/play.php?catsmktba=14857


تَحُثُّ الدعوةُ السلفيةُ جموعَ الشعب المِصريِّ عامَّة- وأبناءَها خاصَّة



على المشاركة والتصويت بالموافقة على التعديلات الدستورية المطروحة للاستفتاء



بتاريخ 14 ربيع الثاني 1432 هجرية، الموافق: 19 مارس 2011 ميلادية.

وذلك بناءً على أنَّ في هذه المشاركة الإيجابية



إعمالًا لِمَا تَقَرَّرَ في الشرع الشريف



مِنالسَّعي في تحصيل المصالح وتقليل المفاسد قدر الإمكان.


واللهُ مِن وراء القصد.


وإنَّ الدعوةَ السلفيةَ رغم يقينها بأنَّ الإصلاحَ الحقيقيَّ هو في الالتزام الكامل بشرع الله المتضمِّنِ لكل خير والناهي عن كل شر- تبني موقفَها مِن التعديلات الدستورية المطروحة للاستفتاء (في يَوْمِ السبت: 14 ربيع الثاني 1432هـ، المُوَافِق: 19 مارس 2011م) على النقاط الآتية:




1- تضمنت التعديلاتُ إيجابيةً كبرى في عدم التعرض للمادة الثانية مِن الدُّستور -التي تَنُصُّ على أنَّ دين الدولة هو الإسلام، وعلى مرجعية الشريعة الإسلامية- رغم وجود أصواتٍ عِدَّةٍ منذ بداية الثورة لتعديلها، ولا نشك أنَّ حملةَ الدعوة لعدم المساس بها كان لها كبيرُ الأثر في عدم التعرض لها.


وإنْ كُنَّا نُنبِّه إلى أنَّ إضافةَ المادة (189 مكرر) الخاصَّة بإعداد مشروعِ دُستورٍ جديدٍ مِن خلال جمعية تأسيسية منتخَبة مِن أعضاء مجلسَي الشعب والشورى المنتخَبَيْنِ- قد يُطرَح مِن خلالها تعديلُ هذه المادة، ومِن أجل ذلك كان تحفظُنا عليها؛ فإننا نعلن استمرارَ حملة التوعية بحقيقة التعديلات التي يُطالِب بها البعضُ مِن إلغاء هذه المادة؛ بما يجعل الشريعةَ الإسلاميةَ في المرتبة الأخيرة كمصدرٍ للتشريع، أو تعديلِها؛ حيث يجعلها مساويةً لغيرها مِن مصادرِ تشريعٍ أخرى، وكُلُّ هذا يتعارض مع عقيدة كُلِّ مسلم المأخوذةِ مِن القرآن الكريم: (إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ) (يوسف:40)، (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (المائدة:50).





2- تضمنت التعديلاتُ إيجابيةً عظيمةً في إلغاء المادة (179) الخاصَّة بمكافحة الإرهاب، والتي كانت سَيفًا مُصْلَتًا على العمل الإسلامي برُمَّته.



3- تضمنت التعديلاتُ تحديدَ مُدَّةِ حكمِ رئيس الجمهورية بمُدَّتَيْنِ رِئاسيَّتَيْنِ؛ كل منهما أربع سنوات، ولا شك أنَّ هذا يُعَدُّ -في ظل الظروف الراهنة وموازينِ القُوَى الداخلية والإقليمية والعالمية- نقطةً إيجابيةً نسبيًّا؛ أي بالنسبة للوضع السابق الذي كان يَسمح باستمرار السُّلطة إلى مُدةٍ غيرِ مُحَدَّدة؛ مما يؤدي إلى تسلُّط الطُّغاة والظَّلَمة وجَمْعِ كُلِّ الصلاحيات والسُّلُطات في أيدي حَفْنَةٍ مِن أتباعهم يتمكنون بها مِن أنواعٍ مِن الفساد لا يحصيها إلا الله، هذا رغم عِلْمنا أنَّ نظامَ الحُكم الإسلامي لا يُحَدِّد مُدَّةً مُعَيَّنةً للخَليفة، لكنَّ هذا النِّظامَ القائمَ ليس نظامًا لخِلافةٍ إسلاميةٍ حتى يُطالِبَنا البعضُ بتطبيق الأحكام الشرعية الخاصَّة بالخِلافة عليه، بل هو نِظامٌ رئاسيٌّ جُمْهوريٌّ؛ هو المُتاح المُمْكِن حاليًا، وإن لم يَكُنْ هو المطلوبَ شَرعًا.



4- تضمنت التعديلاتُ نقاطًا إيجابيةً في مسائل الإشرافِ القضائيِّ على الانتخابات لضمان نَزَاهتها، واختصاصِ المحكمةِ الدُّستوريةِ العُليا بالفصل في صِحَّةِ عُضوية أعضاء مجلس الشعب، وإلزامِ رئيس الدَّولة بتعيين نائبٍ له, ولزومِ عَرْضِ إعلانِ الرئيس حالةَ الطوارئ على مجلس الشعب خلال سبعة أيام، وعدمِ تَجاوُزِ مُدَّةِ حالة الطوارئ سبعةَ أَشهُرٍ إلا باستفتاءٍ شَعبيٍّ, وجُملةٍ مِن إجراءاتٍ تَسمح بالترشُّح لرئاسة الجمهورية للمُستَقِلِّينَ, وهي وإنْ كانت لا تَنُصُّ على الشروط الشرعية المعتبَرةِ في هذه الأمانة العظيمة إلا أنها -نِسبةً إلى الوضع السابق- أفضلُ بكثير مِن استمرارِ الطُّغاة وأعوانِهم في احتكار السُّلطة.





لِكُلِّ ما سبق تَطلُب الدعوةُ السلفيةُ مِن جُموع الشعب المِصريِّ عامَّةً وأبناءِ الدعوة خاصَّةً المشاركةَ في هذا الاستفتاء؛ كخَطوة أُولَى نحوَ مشاركة سياسية فعَّالةٍ وإيجابية.


ونرى أنَّ إيجابياتِ التعديلات أكبرُ مِن سلبياتها؛ فنرى الموافقةَ عليها مع تَحَفُّظِنا على أيِّ احتمالٍ لتغيير المادة الثانية في المستقبَل مِن قِبَل "الجمعية التأسيسية" التي ستُنتَخَب, وأما بالنسبة إلى باقي أَوْجُه المشاركة السياسية؛ فلا تزال مطروحةً للبحث والمُشاوَرة بَيْنَ أهل العِلم والدُّعاة.



نسأل الله أنْ يُوَفِّقَنا لِمَا يُحِب ويَرضى, وأنْ يُهَيِّئَ لأُمَّتنا أمرَ رُشدٍ؛ يُعَزُّ فيه أهلُ طاعته، ويُهْدَى فيه أهلُ معصيته، ويُؤمَرُ فيه بالمعروف، ويُنهَى فيه عن المنكَر, وأنْ يُوَلِّيَ أمورَنا خيارَنا، ولا يُوَلِّيَ أمورَنا شِرارَنا, وأنْ يَجعلَ وِلايتَنا فيمن خافه واتَّقاه.

شيخ الشهدءا عمر المختار للإيطاليين : تأخذون أرضنا بالنهار ونحن نستردها بالليل

بسم الله الحمن الرحيم

الحمد لله و الصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آل وصحبه وسلم

قال شيخ الشهداء عمر المختار للإيطالين ( تأخذون أرضنا بالنهار ونحن نستردها بالليل ) نعم بعزة المؤمن الواثق بنصر الله سبحانه وتعالى حتى يقطع أمام الإيطالين فرحة النصر بأي أرض قد يأخذونها من المجاهدين .

فهاهو التاريخ يُعيد نفسة في مدينة الزاوية ورأس لانوف فشباب الثورة يُرددون كلمة شيخهم المجاهد عمر المختار ( تأخذون مدينة الزاوية بالنهار ونحن نستردها بالليل ) نعم حتى يقطع شباب ثورة 17 فبراير على سيف اليهود فرحته بدخول وسط مدينة الزواية, فشباب الزاوية يقولون لك يا سيف اليهود فإن فرحت لحظة فسوف تحزن لحظات وإن فرحت ساعة فسوف تحزن ساعات وإن فرحت يوماً فسوف تحزن أيام حتى نتقابل في باب العزيزية .

يا سيف اليهود إن شباب الثورة يرجون مالا ترجى فأنت تريد العيش برفاهية على حساب هذا الشعب الأبي وتسرق من خيراته وكأنّ راض ليبيا مرزعة لكم قد توارثتموها أباً عن جد وتريد أن تقتفي أثر أبيك في الإجرام , أما شباب الثورة الأشاوس الذين ليزالون يسيطرون بدمائهم الزكية حرية هذا الشعب ويطمحون في الوصول إلى العيش الكريم ويرجون ما عند الله في جنته قال تعالى ( فإن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون ). فهي غايتهم الأولى أما أنت ياسيف اليهود فإن سيفك سوف يُكسر قربياً بسيوف الحق بإذن الله تعالى ولن يضرهم أي تهديد أو عيد منك أو من أبيك فإن شرعيتكم قد باتت وأصحبت في خبر ( كان ) ولن يكون لك ولا لأبيك وجميع عائلتك على إرض ليبيا الحرة مكاناً حتى بعد موتكم فبحثوا لكم عن مقبرة في أدغال أفريقيا ربما تكون أنسب لكم حتى لا تنجسوا أرضنا بعد موتكم .

فيا أبطال الزاوية ومصراته ورأس لانون والله إن الله ناصركم لا محالة بإذنه سبحانه وإن الله معكم لأنكم على الحق حتى وإن دخلت كتائب القذافي وسط مدينة من المدن فإن الحرب سجال والحروب كر وفر فهذا لن يُؤثر في عزيمتكم الذي عاهدتم الله سبحانه وتعالى عليه و مواصلة الطريق فإما النصر وإما الشهادة, فنقول لكم استعينوا بالله واصبروا فإن النصر مع الصبر فليس للقذافي وجنوده طاقة ولا صبراً حتى يُقاوم شباب الثورة داخل المدينة لفترات طويلة فإن فعل ذلك فإنه سوف يكون عرضة لأهداف سهلة لضربات شباب الثورة وسوف تثبت لكم الإيام إنه سوف يتراجع خارج مدينة الزاواية ورأس لانون وإنما يبحث في هذا الوقت عن إنتصار ولو للحظات كإنتصار معنوي أمام الرأي العام ووسائل الإعلام العالمية الموجوده داخل مدينة طرابلس التي فرض عليها نظام القذافي كافة القيود حتى لا يرون إلا ما يُريد القذافي.

فيا شباب الثورة والله إن الله معكم وإن كافة المسلمين معكم بدعائهم وتبرعاتهم وكافة وسائل النُصرة بل والله إن بعض المتعاطفين من غير المسلمين يتصلون ويطلبون المساهمة في نصرة الشعب الليبي في قضيته.

فيا شباب الإنتفاضة لا تستعجلوا الله النصر فإنه قريب وأنتم مظلومون وإن الله لا يرضى لعباده الظلم فكما قال الله تعالى في الحديث ا لقدسي للمظلوم ( وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين )

فأبشروا بالنصر بإذن الله تعالى وترقبوا بقية المدن الأخرى التى ستنظم إليكم وإلى الثورة المباركة بإذن الله تعالى ويومئذٍ يفرح المؤمنين بنصر الله ينصر من يشاء

والله أكبر والنصر للإسلام

وعاشت ليبيا حرة أبية

إبن الإنتفاضة

بشير الاصيبيعي: القدافي لا يمكن ان يستسلم انما هو يناور

ياشباب 17 فبراير انتبهوا لا تعطوا القيادة لاحد انما القرارات قراراتكم. دم الشهداء ما يمشي هباء. القذافي سوف يكذب عليكم بانه يريد المفاوضات ولكن هي حركة دبلوماسية انقلبت عليه حيث عرف الجميع ان القذافي يريد بيع اصحابه كلهم من اجل حياته. وهاهي صفية زوجة القذافي تعارض قتل الليبيين ..قيل ذلك. وها هو قواد الجيش والجيش يعلنون الالتحاق بشباب 17 فبراير وهاىهو يستعمل المرتزقه والان نريد ان يحمي الجيش تظاهرات شباب 17 فبراير .
نحن نرى ان القذافي الان يمدد في الوقت الضائع وانه لابد من ان يترك الحكم . وباستعمال عزوز الطلحي لاختبار المجلس وموقفه من تامين خروج امن له قد يطمع القذافي في ان يرشي المجلس او افراده وهذا هو الذي لا نريد . فمن اول ايام شباب 17 فبراير قلنا لا نريد اي حكومة انتقالية حتى يتم تحرير طرابلس والسبب هو ان امريكا واوروبا والقذافي سوف يرشون المجلس او ممكن ان يقتلوا اشخاصه اذا رفضوا التعاون معهم ومن هنا نقول لشباب 17 فبارير لا بد ان يكون القرار قراركم قبل قرار المجلس. انما المجلس هو عبارة عن وحدة تنظيمية لقبائل وبلديات ليبيا وليس مجلس قرار سياسي او مصيري. وانما شباب 17 فبراير هم من يقرر مصير القذافي وهل يعطوا تنازلات ام لا . العزيمة العزيمة والسياسي منافق ان لم يستمر على المبدأ ومن راى ان السياسة تنازل عن حقوق الناس فهو خاطئ .نرجوا ان لا نكونوا منافقين سياسيين نتناسى شهداءنا .

تحذير وتنبه للمجلس الوطني في بني غازي

أيها الاخوة

حذار من الصهيوني الفرنسي الفيلسوف برنار هنري ليفي فهو أكبر عدو للاسلام والمسلمين ولم يأتي الى ليبيا من أجل عيونكم بل العكس تماما

وكان الأحرى به أن يستنكر ما حصل للفلسطينينن في غزه التي على العكس تماما كان يجعل من اليهود مجنى عليهم والفلسطنيين جناة...

ماقدم الا كجاسوس على المقاومه و الحكومه الانتقاليه الليبيه فالحذر... الحذر....

أيها الاخوه في الحكومه الانتقاليه لاتجعلوا من البلاد مرتعا للجواسيس ولا تستقبلوا ليفي وأمثاله وسوف ترون تقاريره الكاذبه من انه هناك حرب اهليه فى ليبيا وان الاسلاميين من القاعده من يسيرون القسم الشرقي للبلاد

ارجو ان لانعاني من عقده الأجنبي

فأكرر تحذيري لكم والله من وراء القصد

محمد الدلال باريس

استقالات جديدة من الحكومة التونسية المؤقتة والاعتراف قانونيا بحركة النهضة

انسحب اثنان من قادة المعارضة التونسية الثلاثاء من الحكومة المؤقتة في خطوة من شأنها إضعافها أكثر، فيما تم الاعتراف قانونيا بحزب النهضة.

كما أعلن وزير خامس مساء الثلاثاء استقالته من الحكومة وهو الوزير المكلف بالإصلاحات الاقتصادية والاجتماعية لدى الوزير الأول إلياس الجويني.

هدوء نسبي في العاصمة

وعلى الصعيد الميداني شهد الوضع هدوءا نسبيا في العاصمة التونسية ففتحت المحلات أبوابها فيما كان البعض يحاولون إصلاح واجهات متاجرهم المتضررة جراء أعمال العنف التي جرت في نهاية الأسبوع الماضي وأسفرت عن خمسة قتلى.

وعادت حركة السير على جادة الحبيب بورقيبة التي كانت مركز التحركات الاحتجاجية ولو أنه تم الإبقاء على تعزيزات من الجيش والشرطة حول وزارة الداخلية.

استقالة الممثليْن الوحيدين للمعارضة

وأعلن وزير التعليم العالي أحمد إبراهيم (حزب التجديد-الشيوعي سابقا) ووزير التنمية الجهوية أحمد نجيب الشابي (الحزب التقدمي الديموقراطي) استقالتهما من الحكومة الانتقالية التونسية حيث كانا الممثلين الوحيدين للمعارضة.

وقال أحمد إبراهيم زعيم حزب التجديد لوكالة الصحافة الفرنسية "قدمت استقالتي للوزير الأول" مضيفا انه أصبح "على قناعة بأن بإمكانه خدمة الثورة بشكل أفضل من خارج الحكومة".

من جهته قال الشابي زعيم الحزب التقدمي الديموقراطي خلال مؤتمر صحافي "أعلن استقالتي بسبب التردد والغموض الذي طبع عمل حكومة (محمد) الغنوشي" الذي كان استقال الأحد من منصبه.

استقالات متتالية

وكان وزيران آخران استقالا الاثنين من الحكومة الانتقالية وهما وزير الصناعة والتكنولوجيا محمد عفيف شلبي ووزير التخطيط والتعاون الدولي محمد النوري الجويني اللذان كانا بين أعضاء آخر حكومة في عهد الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي.

وكان الغنوشي استقال الأحد وحل محله على الفور الباجي قائد السبسي (84 عاما) الوزير السابق في عهد الرئيس الراحل الحبيب بورقيبة (حكم بين 1957 و1987) والنائب السابق في عهد الرئيس المخلوع زين العابدين بن علي.

وتشير هذه الاستقالات المتتالية إلى البلبلة السياسية التي تتخبط فيها الحكومة المؤقتة الضعيفة في وقت يبدو أنها وافقت على فكرة تشكيل مجلس تأسيسي تدعو إليه مجموعة من الأحزاب والمنظمات غير الحكومية، متخلية عن تنظيم انتخابات رئاسية.

وقال الشابي للصحافيين لدى إعلان استقالته إن رئيس الوزراء الجديد أبلغه بأن الحكومة قررت عدم إجراء انتخابات رئاسية بل تشكيل مجلس تأسيسي عملا برأي مجلس حماية الثورة.

والمجلس التأسيسي من المبادرات الرئيسية التي طرحها مجلس حماية الثورة الجاري تشكيله والذي يضم حوالي 14 حزبا سياسيا والاتحاد العام للشغل وجمعيات المجتمع المدني.

من جهة أخرى قال الشابي نقلا عن قائد السبسي إن رئيس الجمهورية بالوكالة فؤاد المبزع "لن يمدد ولايته" التي تنتهي في منتصف مارس/ آذار بحسب الدستور محذرا من مخاطر حصول "فراغ دستوري" في البلاد.

ودعا حمة همامي رئيس حزب العمال الشيوعي التونسي متحدثا لوكالة الصحافة الفرنسية إلى استقالة الحكومة المؤقتة برمتها معتبرا أنها "حكومة دمية وعاجزة وقد فشلت".

الاعتراف قانونيا بحركة النهضة

وعلى صعيد آخر، تم الاعتراف قانونيا بحركة النهضة الإسلامية التي تعرضت للقمع في ظل نظام الرئيس المخلوع وذلك بعد 30 عاما من تأسيسها، على ما أعلن الثلاثاء لوكالة الصحافة الفرنسية علي العريض المتحدث باسم الحركة مؤكدا عزم حركته على "المساهمة في بناء نظام ديموقراطي".

وتأسست حركة النهضة في 1981 من قبل راشد الغنوشي ومثقفين متأثرين بجماعة الإخوان المسلمين المصرية.

وعاد راشد الغنوشي نهاية يناير/ كانون الثاني الماضي إلى تونس بعد أن ظل في المنفى ببريطانيا 20 عاما.